MORDOMIA CRISTÃ

                                              A MORDOMIA CRISTÃ

Deus e o dono de tudo, visto ser o criador de todas as coisas ( Gn 1.1;1 Cr 29.11; Sl 24.1;50.10,12; Ag 2.8) e o homem e seu mordomo.

Deus o criou e o colocou no jardim do Éden para guarda-lo e cultivá-lo (Gn 1.26-30 ; Sl 8.3-8) .

Deus e o proprietário e nos mordomos(depositários) dos  recursos  que Ele colocou a nossa disposição e  em nossas mãos(vida e possessões).

Como mordomos estamos apenas de posse do que Deus nos da . A mordomia esta ligada a administração dos recursos de outrem. O mordomo e um servo que administra os bens, recursos e servos de seu senhor. Um dos objetivos do mordomo e impedir que seu senhor sofra dano.

A palavra tem sua origem no termo grego Oikonomos (οικονομος ) Foi traduzido para o latim major domus - " (Lc12.42;16.1,3,8;Rm 16.23;1 Co 4.1,2;Gl 4.2;Tt 1.7; 1Pe 4.10) . 

1) O administrador do lar ou afazeres do lar;

2) Administrador,superintendente( nascido livre ou, como era geralmente o caso, um liberto ou escravo) a quem fora confiada a administração dos seus afazeres, o cuidado das receitas e despesas, e o dever de repartir a porção própria para cada servo .

Do ponto de vista bíblico, mordomia é a administração da nossa vida em toda a sua extensão física, moral, material e espiritual.

Um dos melhores exemplos de mordomia na Bíblia e o de José (Gn 39.4-6) .

Nosso objetivo como mordomos e ser achados fieis ( Mt 25.23 ). 

A doutrina da mordomia cristã mostra a Soberania de Deus e a posição do homem na criação, suas responsabilidades, como realiza-las e suas recompensas.

Dentro desse assunto temos :

A Mordomia do ser (Corpo, alma e espirito)

Mordomia da Terra - Ecologia, Meio Ambiente 

Mordomia da Família

Mordomia das relações Interpessoais

A  Mordomia dos bens Materiais ( Trabalho, finanças e contribuições)

A Mordomia dos Talentos (Dons espirituais, habilidades )

A Mordomia dos Recursos (Tempo, oportunidades)

O conhecimento da mordomia cristã dá ao crente uma perspectiva correta da vida com relação a Deus, de si mesmo, do próximo e os recursos existentes .

• Reconhecer que Deus e o proprietário de todas as coisas . Desse modo , a vida e os seus valores devem ser vividos e administrados sob o ponto de vista de Deus .

• Respeita-lo como tal - Submeter-se a sua soberania.

• Praticar a obediência - Agir conforme orienta a palavra de Deus.

• A vida tem um proposito- A bíblia não aceita a ideia de acaso.Estamos aqui com um proposito. Cada um tem uma missão a realizar.

• Nossa responsabilidade como mordomos - Zelo , fidelidade, diligencia para administrar nossa vida, recursos e dons .

• Prestação de contas. Podemos ver isso bem exemplificado na parábola dos talentos . Nós filhos de Deus, como seus servos, compareceremos um dia perante o Tribunal de Cristo( Rm 14.12;2Co 5.10;Ef 6.8).

                                                            CONCLUSÃO

Todas as coisas foram criadas por Deus e ao homem cabe administra-las. Devemos exercitar nossa mordomia de forma a glorificar a Deus e promover seu reino e o bem do próximo . Servir a Deus e ao próximo com excelência esse deve ser o objetivo do mordomo cristão.

      A PARÁBOLA DA VERDADE E A MENTIRA

Certa vez, a mentira e a verdade se encontraram. A mentira disse para a verdade: 

- Bom dia, verdade.
A verdade foi conferir se realmente era um bom dia. Olhou para o alto, não viu nuvens de chuva e havia pássaros cantando. Ao ver que realmente tratava-se de um bom dia, respondeu à  mentira:
- Bom dia, mentira.
A mentira prosseguiu:
- Está calor hoje.
E a verdade, percebendo que a mentira estava certa pela segunda vez, relaxou.
A mentira então convidou a verdade para um banho no rio. Despiu-se de suas vestes, pulou na água e disse:
- Venha, verdade, a água está uma delícia.
Assim que a verdade, sem suspeitar, tirou suas vestes e mergulhou, a mentira saiu da água,  vestiu-se com as roupas da verdade e foi-se dali.
A verdade, por sua vez, recusou-se a vestir-se com as vestes da mentira. E por não ter do que se envergonhar, saiu nua a caminhar pelas ruas e vilas. E desde então, é por este evento que, aos olhos de muita gente, é mais fácil aceitar a mentira vestida de verdade do que a verdade nua e crua.

O que é “coração abrasado” ou “aquecido”? 

É a experiência que o pregador e fundador do metodismo John Wesley teve no dia 24 de maio de 1738 na rua Aldersgate  ,numa reunião  em Londres. John Wesley já era crente e até missionário. Já tinha ido na América do Norte pregar aos índios, mas ainda não tinha completa certeza de sua salvação e pensava que por suas obras seria aceito por Deus. Depois de conhecer um pregador moraviano que se chamava Peter Boller, Wesley começou a considerar ainda mais a graça salvadora e o valor da pura e simples fé em Jesus. Sendo assim no dia 24 de maio, disse Wesley, que mesmo sem vontade foi a uma reunião na rua Aldersgate, lá pelas 20:45hs quando ouvia a leitura de um texto de Lutero que explicava a carta de Paulo aos Romanos, sentiu seu coração estranhamente aquecido e abrasado. A partir deste dia passou a crer somente em Jesus para sua salvação e sentiu segurança e confiança no Senhor.
Para nós um coração abrasado significa muitas coisas:

1. Significa que as obras humanas, o esforço humano não salva, mas sim, somente a fé em Cristo, somente uma confiança total em Jesus salva o pecador.

2. Significa que nossa espiritualidade não é meramente exterior de aparência, mas deve começar e continuar no coração: “Do coração procede as saídas da vida”, é o que diz o livro de provérbios. Se sua vida espiritual não nascer de um coração tocado, convertido e abrasado pelo fogo e pelas brasas do Espírito Santo, então tudo será superficial.
3. Coração abrasado significa que nosso metodismo deve ser um metodismo vivo, de amor ao próximo e a Deus acima de tudo. Um contínuo pentecostes!

4. Significa que a experiência com Deus tem muito valor. Não basta saber a Palavra, ouvir a Palavra, é preciso experimentar a Palavra! Sentir o toque no coração.

5. Significa que nosso cristianismo deve ser prático e experimentado, como Jesus disse em Mateus 7.22-25. Se a gente não praticar a palavra a casa cai!

                10 Sintomas do Legalismo

Peter Mead, o autor do Blog, faz uma coleção de 10 sintomas que andam junto com a doença chamada “legalismo“.

Lendo-os e me autoavaliando, percebi que o perigo do legalismo está perto.

É uma doença que brota por dentro, mas até certo grau é também contagiosa. Não sou médico para saber se isso é fisicamente possível, mas, sei que espiritualmente é possível: uma pessoa infetada pelo legalismo no seu interior pode contagiar os outros ao seu redor.

Como líderes temos uma grande responsabilidade de nos autoavaliar e erradicar a doença já no primeiro momento, ou seja, ainda em nós mesmos. É como o lavar das mãos para evitar o contágio e a epidemia. E ao mesmo tempo pregar e viver o evangelho da graça transformadora em todo lugar.

Aqui estão os 10 sintomas que Peter aponta:

1. Atitude negativa em agradar a Deus - agradecer é mais dever do que prazer (Eu me sinto como um escravo não como filho).
2. Atitude competitiva em relação aos outros - eles não alcançam o meu padrão ("morder e devorar um ao outro").
3. Atitude orgulhosa para mim mesmo - pode até aparecer como autodesprezo, às vezes, quando eu falhar, mas é uma minha autoavaliação que sempre mexe com meu orgulho.
4. Foco distraído do coração, do centro - eu, as regras e os outros, muito mais do que o próprio Cristo.
5. Uma vista corrompida da relação de amor - eu devo obedecer a fim de ser amado, ao invés de obedecer porque sou amado.
6. Uma representação quebrada da Trindade - eu obedeço para ganhar mérito, assim eu quebro a beleza que eu sou chamado para refletir ao meu redor, a beleza de um Filho amorosamente obedecendo a seu pai em uma resposta de amor ao amor.
7. Um desgosto seletivo de pecado - vou expressar meu desagrado dos pecados que me incomodam mais (ou seja, aqueles que são "pior" do que o meu, ou com os quais nunca luto), mas aparentemente abrigo e nutro outros pecados (privados, secretos, “fofoca santificada", ou conversas que deprimem outros, orgulho, autorretidão, ou qualquer outro).
8. Conversa desproporcional - Eu tenho muito mais a dizer sobre regras, normas, leis e avaliação dos outros do que tenho a dizer sobre a maravilha de Cristo. Provoque-me a começar sobre as questões do pecado e ali vou eloquentemente, mas, quando preciso falar sobre a beleza de Cristo as palavras não surgem.
9. Personalidade amargurada - reflito uma tensão interna, uma acidez, raiva ou negatividade, ao invés de uma manifestação cada vez mais natural do fruto do Espírito.
10. Vulnerabilidade restrita - talvez possa oferecer algumas declarações simbólicas do meu próprio fracasso e das minhas fraquezas, mas estou reticente em revelar muito do meu eu interior.

Espero que não precise enfatizar que não se apresse em avaliar os outros, mas, somente o próprio interior. E, claro, que não seja necessário pregar contra o legalismo, mas, a favor da maravilhosa graça do nosso Deus. A cura não é cirúrgica, é afogar o legalismo com a abundante graça e amor.

Dr. Stefan Kürle
Doutor em Antigo Testamento pela University of Gloucestershire, Cheltenham no Reino Unido. 
Missionário da Missão Cristianismo Decidido e do CERVIM em Rolândia - Paraná.
Leciona na área de Bíblia. Professor voluntário na FTSA. 

"Como maçãs de ouro em salvas de prata, assim é a palavra dita a seu tempo" - Pv 25.11

" A morte e a vida estão no poder da língua; o quem utiliza come do seu fruto " Pv 18.21

  

Você̂ é o senhor do seu silêncio e escravo das suas palavras". (Pensamento Árabe)

As palavras comunicam conteúdo.

 Suas palavras traduzem quem você é.

 Elas determinam a temperatura dos diálogos - que determinam a densidade dos relacionamentos

. 

Quando bem usadas são promotoras de vida. Quando mal usadas trazem morte.

 Tem muita gente sobrecarregada pelo peso das palavras. Sofrendo: Abatidas, apáticas, entristecidas e infelizes. 

Porque ouviram o que não precisavam ouvir.

 Por isso, quero usar as palavras para o bem, ministrando em sua vida: paz que excede o entendimento!

 Amor  próprio! Autoestima! Valor! Alegria salvífica! Sorriso fácil! Esperança constante! Receba tudo isso em nome de

 Jesus! 

O custo de seguir a Cristo

Lucas 14.25-33

Jesus estava indo da Galileia para Jerusalém. E como era comum, cercado pela multidão.

Essas parábolas refletem muito bem o sentido do discipulado, suas lutas e dificuldades.

O tema central é a renúncia e a abnegação, ante os desafios que se antepõem a carreira do discípulo cristão.

Vir a Cristo não custa nada, mas segui-lo tem seus custos.

Existem condições para seguir a Cristo, ser seu discípulo.

Apresenta-se em muitos lugares um evangelho de facilidades e sem nenhum compromisso com Jesus. Esse evangelho e falso e tem enganado a muitos. 

 Hoje, nossas igrejas têm mais admiradores e consumidores de Jesus do que Discípulos.

O objetivo das parábolas não e desestimular o discipulado e sim encorajar o verdadeiro discipulado.

I – A VIDA CRISTÃ EXIGE A RENÚNCIA DE TUDO

           Aborrecer os familiares? ( 14.26)

Temos aqui um caso típico de hebraísmo (expressão peculiar á língua hebraica) . Quer dizer amar menos do que Ele.

Cristo x Família

Laços familiares não podem ser um empecilho para servirmos a Cristo. Antes, devemos desagradar aqueles que amamos na terra do que desagradar aquele que morreu por nos na cruz.

1      Aborrecer a própria vida Mt 10.37-39

Minha vida tem que deixar de ser egocêntrica e passar a ser Cristocentrica .

A causa de Jesus sempre fala mais alto que meu ego ou interesses pessoais.

Não vivo eu, mas cristo vive em mim .

2      Levar a cruz e seguir a Cristo (27) Mt 16.24;

A cruz era instrumento de tortura e execução, utilizado pelos romanos. Os condenados levavam-na publicamente.

Renunciar e algo muito difícil. Por isso muitos não querem saber do verdadeiro evangelho.

Tomar a cruz e algo voluntario e significa estar disposto a  sofrer por amor a Cristo .

II – A VIDA CRISTA TEM UM CUSTO

14.28,29

Porque Jesus usou essa linguagem? Queria Ele desencorajar as pessoas? 

 Não, Ele apenas queria que seus seguidores estivessem conscientes e não enganados quanto a ser seu Discípulo.

 Jesus não queria pessoas o seguindo por motivações erradas.

Joao 6.26,60-71.  Jesus não foi atrás do que o deixaram. Perguntou aos discípulos; “ se não queriam se retirar também”. Jesus não baixa o seu padrão para conseguir seguidores. O padrão e esse se concordam fiquem, se não podem ir.

Discípulo

Existem pelo menos três palavras no Novo Testamento que nos ajudam a conceituar o que é um discípulo. A primeira é akolouthéo (seguir), que indica a ação de alguém em seguir outra pessoa, tornando-se assim seu discípulo (Mt 9.9). O sentido mais primitivo dessa palavra trazia a ideia de ir atrás de alguém, ir para algum lugar com outra pessoa ou seguir a opinião de alguém. A segunda palavra é mathetés (aprendiz). Todo discípulo deve ser um aprendiz (Mt 10.1; 11.1). Por meio do ensino e da experiência de vida, ele deve adquirir o conhecimento que lhe possibilitará viver uma nova vida. Mathetés traz a ideia de alguém que ouviu o chamado de seu mestre e resolveu unir-se a ele. Tem o sentido de um relacionamento maior entre o mestre e o aluno. Uma terceira palavra é mimeomai (imitar), que enfatiza um tipo de comportamento e relacionamento modelado em outra pessoa. Sendo assim, podemos dizer que um discípulo é um seguidor (Mt 4.18-22; Mc 1.14-20), um aprendiz (Mt 11.29; Fp 4.9), alguém que imita (Ef 5.1; 1Co 11.1) ou é modelado por outra pessoa.

O discípulo é um aluno que aprende não só a verdade através de seu mestre, mas também imita seus atos e seu estilo de vida, com a finalidade de crescer em sua vida cristã e, depois, ensinar outros a fazerem o mesmo ( Mt 28.19,20; Jo 15.8; 2 Tm 2.1,2). Temos um duplo chamado, ser discípulo e fazer discípulos.

O PERFIL DE UM DISCÍPULO DE JESUS

1.       Crê N’le - " Tu és o Cristo, o Filho do Deus vivo "

2.       Obediente – Jo 14.15 Grande dificuldade, principalmente quando não concordamos ou entendemos a ordem.

“Por que me chamais Senhor, Senhor, e não fazeis o que vos mando? ” (Lc 6.46).

3.       Vive a palavra de Deus; Jo 8.31; Mt 7.24-27  -Para viver e preciso conhece-la. 2 Pe 3.18

4.       E um servo -  Jo 13.12-17; 1 Pe 4.8 – 10 (Somos membros de um corpo, cada um precisa fazer sua parte ou função). Não falta oportunidade para servir e sim disposição.

5.    E uma testemunha (At 1.8; At 1.22;2.32;3.15;5.32) – AQUELE QUE APRESENTA UM FATO COMO CERTO OU VERDADEIRO; PROMOVE UMA CAUSA. ESTA DISPOSTO A SOFRER E ATÉ MORRER POR ESSA CAUSA.  Se vivermos o evangelho, não precisaremos prega-lo .

O que define um discípulo de Jesus não a frequência a igreja, nem a pratica de liturgias; mas a forma como nos relacionamos com Ele e deixamos sua palavra nos transformar.

Não importa o custo, vale o preço - Spurgeon

III – A VIDA CRISTÃ E UMA LUTA

Com essa ilustração Jesus deixa claro aos seus seguidores que um dos aspectos da vida cristã e a guerra espiritual.

Nossos inimigos – Os nossos inimigos, O mundo, a carne e o diabo são fortes para nós, mas não são pareô para Jesus.

Ef 6.12

Nossas armas

2 Co 10.4

Ef 6.14-17

CONCLUSÃO

Temos que deixar a multidão e a superficialidade e nos tornarmos discípulos de Jesus.

O discípulo sabe o custo de seguir a Cristo e está disposto a pagar o preço.

O discípulo e obediente, praticante da palavra, servo, testemunha.

Como discípulos de Jesus temos a missão de fazermos discípulos.

UM HOMEM ANTES DE MORRER FEZ TRÉS PEDIDOS.

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1) Que seu caixão fosse carregado pelos melhores médicos da época.
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2) Que os tesouros que tinha, fossem espalhados pelo caminho até seu tumulo...
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3) Que suas mãos ficassem no ar, fora do tumulo e a vista de todos.
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Alguém surpreso perguntou: Quais são os motivos?
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Ele respondeu:
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1) Eu quero que os melhores médicos carreguem meu caixão, para mostrar que eles não têm o poder de curar alguêm no leito da morte.
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2) Quero que o chão seja coberto pelos meus tesouros, para que todos possam ver que os bens materiais aqui conquistados, aqui ficam.
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3) Eu quero que minhas mãos fiquem para fora do caixão, de modo que as pessoas possam ver que viemos com as mãos vazias, e saímos de mãos vazias.
Ao morrer você não leva nada...
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